皮靴声在空荡荡的走廊内回荡着,显得分外刺耳。皮靴的主人试图走轻一点，可他却无奈的发现，他越是如此，那靴声似乎越加刺耳，这异样的声响只让他的神情中流露出一丝窘迫之意。

“徐先生请不要这么在意，你越注意，鞋声就越响……”

引路的侍从官于似乎注意到徐铁珊的异样，便出言提醒着这位鼎鼎大名的探险家，这位同文学院毕业的富家子弟在东北可谓颇有名气，原因非常简单，在过去的一年半之中，他独自从海参崴出发，骑着马沿着西伯利亚铁路进行了一场“跨国旅行”，他在乌兰乌德转向向南，周游了整个蒙古，沿途记下了二十几万字的游记，而这些游记现在更是以连载的形式于《东亚日报》上刊载。

甚至有人宣称徐铁珊今年极有可能获得总督府的表彰获得荣誉绅衔，当然这只是外界的传言，可在传言的另一方面，却显示着整个社会对其行为的赞赏，当然对于军队来说，其绘制的地图以及书写的地志，都是极为宝贵的第一手资料，若不然的话，军队也不会插手其游记的发表，对其游记进行了大量的删改。

“我穿的是硬底靴……”

一如这个时代的旅行家一样，徐铁珊穿着英式的猎装，脚上穿的是硬底靴，响声自然大过侍从官脚上的软底靴。直到进入办公室之后。踩在软木地板上，那靴声总算才消失，就在徐铁珊松下一口气的时候。他便看到这间宽敞的办公室尽头，一个人从书桌后朝着自己走了过来，尽管墙影挡住了他的身影，但徐铁珊还是认出了来者。

是校长！

见校长伸出手，徐铁珊连忙急步走过去，在他正在鞠躬见礼时，校长的话声便传到了他的耳中。

“铁珊。我的学生，我以你为荣。学校同样以你为傲！”

首先伸出右手与徐铁珊握手，同时又用左手轻拍着他的肩膀，亲近之意尽显其中，这是唐浩然的刻意为之。从而拉近双方的距离，令对方相信自己真的以他为荣，真的对其欣赏有加。

“校长！”

感觉到校长的亲近，让徐铁珊瞬间只觉得心中一暖，甚至就连那眼眶都是一热。

“学生见过校长，”

如愿收到徐铁珊展露的敬重，唐浩然又细细打量着眼前这脸膛被晒得黝黑的青年，语重心长的说道。

“这一年半，山高路远。你一人在外，可着实让人担心啊，下次纵是再出去。可不能再像这般一人独自旅行，我看游记中提到，几次惊险，几次病难，尤其是在库伦，若非是碰到俄国医生。哎……下次再出去，可以到母校中找几位志同道合的学弟嘛。这样互相也有照料……”

在说话的时候，唐浩然已经请他在沙发上坐了下来，面对校长的关心，尤其是他对自己经历的了解，使得徐铁珊深信校长已经看完了那本书，这更是让他倍觉激动。

“谢谢校长关心！学生实在是太过莽撞，让大家担心了！”

鞠首言谢的同时，徐铁珊又拍起了校长的马屁来。

“当年校长能孤身一人周游欧洲数国，著成《泰西策》一书，实在是吾辈之榜样……”

面对他人的奉诚与恭维，唐浩然并没有任何不适应，习惯成自然之后，甚至就连自己也会产生曾周游欧洲的错觉，当然，今天来这里并不是为了听徐铁珊的奉诚，而是为了其它事情，但客套总是无法避免的，在稍加客套之后，唐浩然便慢慢的把话题转到今天的主题上，开始与其探讨着他的游记，并慢慢的把话题引到了蒙古。

“以学生之见，方今天下诸省之中，苦不过蒙古之民，悲不过蒙古之民！”

深吸一口气，在道出这句话的时候，徐铁珊看着校长将于蒙古目睹的牧民贫苦之状一一加以描述。

“……自晋商资助满清入关中原，满清朝廷以皇太极所授之龙票为准，将对蒙商权尽委晋商，自准非晋商不得入蒙地，蒙地亦不得越晋商与内商交易，由此才了晋商专事蒙地贸易两百余年之事……”

在言道着蒙地牧民之苦时，与其它人将其归于“蒙人愚笨”不同，徐铁珊完全将其归罪于旅蒙晋商，不过出于谨慎，他并没有在游记中提及这一点，毕竟，他深知东北的言论从来都是“民族的”，自然不会接受对本族商人的批判。但在校长面前，他并没有隐瞒这一点，这既是对校长的信任，同样也隐隐猜出，恐怕这次校长接见，蒙古才是真正的问题所在，如此自然也就不敢隐瞒了。

在其提及晋商的垄断时，唐浩然只是点着头，对于明末的那群只知银子，而不知民族的晋商，他自然没有任何好感，这自然连带着对其通过出卖民族获得的“特许经营权”也没有多少好感。

“……垄断为旅蒙晋商带来巨额利润，如其官商大盛魁从太原买铁锅三至五分银子一个，拿到蒙古卖给蒙古人一两几钱，买木碗20文一个，卖给蒙古人六七钱银子一个。蒙古人没有银子用马牛羊付账，一匹马才折算3两银子，把马拉回张家口，一匹马可以卖九至十二两，里外里赚钱几十倍银子，当然这也与其路途遥远难以运输有直接关系，可是校长，若仅只是如此，又岂会有今日蒙人之苦？”

感叹之后，徐铁珊的话声微微一扬。

“两百五十余年间，晋商与蒙人做生意，其生意全在其次，完全是利用蒙人性格憨直，加以坑算，如售予蒙人商口，因其没有银子付账。往往都是以马牛羊付帐，蒙民必须的铁锅、棉布等物，往往需用数十只牛羊相换。而商贩又言道，山高路远，路上牛羊难免病损，所以往往在加要三四成病损，蒙人一想也是这个道理，自然也就同意了，如此一来蒙人就需要用多出三四成的牛羊换取生活物资。往往多达数十只之多，而这几乎相当于许多蒙民全部家当。这时晋商便言道不能饿死蒙民，今年只取一半，来年再取另一半，蒙人初时大都以为晋商仁义。可来年时，商贩牵羊时，如去年留下十只羊，今年便要牵走二十只，理由是羊是两年年三胎，羊生羊，十只可繁育十五只之多，而今只多牵十只已属仁义，如此一算。憨直的蒙人自然无从辩驳，可一户蒙人羊至多不过数十只，又岂能完全由其牵走……”

不待其说完。唐浩然便接过话说道。

“于是那些商贩便再施仁义，取走了去年利息，再加上今年的新债，这蒙人便欠下了至少二十只羊，次年再取其利，再添新债。如此一来，若大的蒙古便尽可晋商之牧场。数十万蒙人全成晋商之牧奴！”